Вы верите в это или знаете?

Вы верите в это? Или знаете,
что наука основывается не на знании, а именно на вере. На вере, которая уже на протяжении трех столетий господствует в западной науке, носит название ньютоно-картезианская и базируется на трудах английского физика Исаака Ньютона и французского философа Рене Декарта.
Но почему почти ни в одной книге, описывающей мировоззрение Ньютона и Декарта ничего не говорится о той роли, которую как Ньютон, так и Декарт отводили духовному? Почему не упоминается более чем серьезный интерес Ньютона к астрологии, алхимии, оккультизму, мистицизму, которые стали частью его философии, и позволили биографам Ньютона называть его "последним из великих магов, а не первым великим ученым". Ньютон говорил, что мир материален, но не говорил того, что его происхождение может быть объяснено материальными причинами. В центре его мировоззрения было божественное - то, что изначально создало материальные частицы, силы между ними и законы, управляющие их движением. Декарт говорил, что мир существует независимо от человека, который этот мир наблюдает. Но при этом он говорил и о том, что мир постоянно воспринимается и наблюдается Божественным оком.

В уме Декарта и Ньютона, как и в уме любого целостного человека, не существовало разделения на материю и дух, но для передачи своих знаний, они использовали слова, которые по своей природе двойственны. Почему последователи Ньютона и Декарта говорили только о материи и ничего не говорили о духе, понять не сложно - на дворе был 17 век, и все знания, связанные с Божественным, были монополизированы церковью (вернее - ЦЕРКОВЬЮ). На материю эта монополия не распространялась, и потому все, что относится к чистой материи стало называться "чистой наукой", а за чистый дух отвечала и продолжает отвечать религия. Чистая?

Но между мировоззрением Ньютона, Декарта и мировоззрением их последователей существует одно принципиальное отличие. То, что появилось из под пера Ньютона или Декарта в виде слов и математических формул - это знание, в котором они были уверены - они знали. А их последователи просто принимали на веру слова великих, как некие догмы и постулаты - они верили. Чувствуете разницу?

Так продолжалось до начала 20 века, пока в науке не появился человек, который осмелился не поверить в очевидное. Это был Эйнштейн, который опубликовал в 1905 году две замечательных статьи. В первой были сформулированы принципы специальной теории относительности, во второй были предложен новый взгляд на электромагнитное излучение, который лег в основу квантовой теории. Эти теории опровергли основные постулаты ньютоновской физики: абсолютность времени и пространства, материальную природу пространства, объективное описание явлений, которое не учитывает наблюдателя. С этого момента время и пространство перестали существовать отдельно друг от друга. Пространство перестало быть трехмерным, а время - линейным.

Вы не найдете в учебниках физики то, что многие великие ученые – Бом, Гейзенберг, Шредингер, Бор не только считали свои работы вполне совместимыми с восточным мировоззрением, но и по сути подтверждали своими исследованиями это мирровозрение. Параллели между мистическим мировоззрением и мировоззрением современной физики во многом подобны, и есть все основания полагать, что это подобие будет возрастать.

Почему в книгах про Эйнштейна, говорится про его теорию относительности и про три (тоже его?) волоска в супе, но никто не упоминает то, что у Эйнштейна были глубокие мистические переживания и что ему принадлежат слова: "Человек – часть того целого, что мы называем «Вселенной», часть, ограниченная временем и пространством. Он чувствует себя, свои мысли и ощущения, как что-то отдельное от всего остального – это своего рода оптический обман его ума. Этот обман является для нас чем-то вроде тюрьмы, ограничивая нас нашими личными желаниями и приязнью к тем немногим, кто к нам близок. Наша задача - освобождение из этой тюрьмы, путем расширения сфер своего сочувствия так, чтобы охватить все живые существа и всю Вселенную".

В дальнейшем Теорема Белла поставила физиков перед неприятной дилеммой: предполагается одно из двух – либо мир не является объективно существующим, либо в нем действуют сверхсветовые связи (что, как вы понимаете, невозможно, согласно теории относительности Эйнштейна :)

Всемирноизвестный физик Дэвид Бом, начинавший работать вместе с Эйнштейном, описал природу реальности вообще и сознания в частности как некий поток, в котором происходят постоянные изменения. Разделение на внутренний и внешний мир - это иллюзия, существующее только в нашем уме. Стабильные структуры любого рода, как и объекты и явления составляющие этот поток в действительности не существуют отдельно друг от друга. Мы выделяем из этого потока отдельные категории, потому, что так работает наш ум. Нас просто научили видеть мир именно таким. Это ни в коем случае не философия. Это - квантовая физика, и Бом объясняет эту теорию с помощью слов, поскольку многие "не знакомы с таинством высшей математики".

Бом говорит, что не правы ни идеалисты, ни материалисты - материю и сознание нельзя объяснить друг через друга или свести друг к другу. И то и другое – иллюзия, так же как все знания о так называемой "объективной реальности", которые описываются наукой. Не нужно знать квантовую физику, чтобы понять, что мир и картина мира, существующая в нашем уме, значительно отличаются. Многие думают, что то, что они видят, и есть настоящая реальность, но это не более чем забавное заблуждение. Если вы понимаете, что то, что вы видите - это просто оптическая проекция мира на сетчатку вашего глаза, которая затем преобразуется в электрические импульсы, которые поступают по сенсорным каналам в мозг и подвергается там окончательной обработке. То есть то, что вы видите - это результат как минимум двойного преобразования: оптического и электрического, который затем подвергается определенной цензуре мозга. В итоге вы "видите" только то, что позволяет вам осознать ваш мозг. Если бы человек смог посмотреть на мир глазами другого живого существа, или хотя бы глазами ребенка, то картина мира была бы совершенно другой. Очень хорошая модель того, что представляет собой мир и картина мира, можно найти в фильме Матрица. "Реально то, что осознаешь".

Причина того, что человек воспринимает мир именно так, по мнению Бома, кроется также и в структуре нашего языка, выделяющей субъект, объект, и глагол для их связи. Вот вполне логичная фраза: "Вы (объект) страдаете (глагол) от депрессии (субъект) ". И действительно - есть "Вы", есть "депрессия" и есть "страдание". Но если вы однажды поймете, что ваше "я", (или "эго") - это иллюзия, что само слово "депрессия" - это понятие, которое однажды возникло в умах психиатров, то страдать будет "не кому" и не "из-за чего", и само "страдание" станет иллюзией.
Тогда я понял, что то, что люди называют словами "страдание", "эго", "депрессия" существует только в умах людей, и что это просто иллюзия. Понимаете?. Если нет, прочитайте Девида Бома (хотя бы "развертывающее значение"),