Мораль есть учение не о том, как мы должны сделать себя счастливыми, а о том, как мы должны стать достойными счастья.
Иммануил Кант

«Чацкий начинает новый век — и в этом все его значение и весь ум». И. А. Гончаров

Мы всегда считали, что чем умнее будем, тем лучше станет мир. Наращивали знания, улучшали свое материальное благосостояние в надежде получить большее удовольствие от жизни. Интеллекту человека мы придаем абсолютное значение.

Жил-был Хорошенький мальчик с голубыми глазами – Хмгг. Мама Хмгг не любила, била и ругала, обзывала «бестолочь» и «ничего из тебя не выйдет», закладывая Хмгг психологическую программу его будущей жизни. Она никого не любила, даже Хмггшного папу, была злая на весь мир, детей, погоду, продавцов, правительство и тумбочку в прихожей. Хмгг маму ненавидел и боялся, и, как только подрос, сбежал от нее к взрослой жене с квартирой. Жениться по правде Хмгг не захотел, хотя жена, случайно забеременев, родила ему дочку.

Мы - последние варвары Европы. Мы - великая цивилизация варваров. Пусть это утверждение ущипнет чувство собственного достоинства эстетствующих культуралистов, мающих себя по западным меркам с головы до пят. Варварство для них - сочетание дикости, изуверства и примитивизма. Но ведь это только традиционное представление. К тому же навязанное главным антиподом варварства - эстетизмом.

Один из самых идиотских лозунгов -- это: "Цель государства -- благо народа". Эту лапшу вешают на уши своим доверчивым гражданам государства, которые дважды в XX веке устраивали мировые войны и уничтожали десятки миллионов человек, ввергая свои народы в бедствия страшные. И всегда находились красивые лозунги на злобу дня: "Свобода", "Независимость", "Счастье", "Справедливость", "Жизненное пространство" и "Оборона священных рубежей".

1. Все должны меня любить и одобрять то, что я делаю.
Ожидать этого - значит подвергаться необъяснимому беспокойству, огорчениям, особенно если мы замечаем, что кто-то нас не любит или не одобряет наших дел. Очевидно, придерживаться такой точки зрения глупо, потому что никто не может удовлетворять вкусам одновременно всех людей. То, что нравится одним, может раздражать других.